重中之重？李涤祝旦二人听了都是心中一喜，但随之而来的便是让人透不过气来的压力，“远哥儿，我和你祝伯父有多少本事，心里还是有些自知之明。能从戎县走出来全是因了你的功劳”，见凌远要开口谦逊，李涤摆摆手，“能来到京城这繁华之地，心里已是满足，但身在官场不进则退，这个道理我们自然都明白。能蒙张大人看重，我们无以为报，有什么话儿远哥儿你尽管说，我们无有不从”。
远哥儿能说出这番话，说明此行不只代表他自己，也代表了他身后的张居正张大人，进京不过几日便能得到张大人如此信任，这也是他们二人最想看到的，也从另一方面证明了他们没有看错人，心中都不由一阵激动。
“伯父，清丈田亩，推行一条鞭法，其目的不只是增加税收，更重要的是维护稳定”，见两人话说得直白，凌远自也要坦诚以待，“民以食为天，只要能吃饱，咱们大明便生不出多大事来。农民占了大明人口的绝大多数，只要农民没生出问题，大明便不会有问题。所以，老师所推行的这些政策的最终目的，不只是为了公平，也不是为了从田赋中增加税收，恰恰相反，目的是为了给农户减税，一步一步直至免除一切税赋”。这些话是他昨晚与老师张居正说的，虽然让老师怔了半晌没有说话，但能让他今日过来便已知道老师已经定下决心了。
免除税赋？李涤祝旦听了沉默良久，种田纳粮，天经地义，几千年来都是这么做的，种田不纳税那朝廷哪来的银子？“你是说从商户头上收税？”，李涤见凌远轻轻点头，迟疑了片刻，“洪武十三年（1380年）六月，太祖谓户部臣曰：曩者奸臣聚敛，深为民害，税及天下纤悉之物，朕甚耻焉。自今如军民嫁娶丧葬之物，舟车丝布之类，皆勿税。尔户部其榜示天下，使其周知”。
凌远自是听明白了李涤这话中的意思，可他又不能当作他们的面骂朱元璋不懂商业，其实这家伙对商业一道还真是狗屁不通。明初时期为了恢复商业，竟然宣布对大部分商业免税，便是征收了，商税也是极轻，只是象征性的，‘凡商税，三十而取一，过者以违令论’，到后来干脆便不收了。三十取一，也就是说税率才3.3%，极低的税率不仅使得国家税收流失严重，还为贪污腐败留了空子，造成了明朝的一大怪现象，商人和士大夫阶层相互勾结富得流油，国库里却空得能养耗子。一直到万历年间才重新开始征收商税，既便如此，商税所占比重也是极不合理的，当时的农税大约占75%，盐税大约占10%，剩下的皇庄收入乱七八糟的大约占5%，而商税仅仅只占了10%左右。这样的税收政策不仅没有起到缩小贫富差距的作用，反而加剧了两极分化，一条鞭法的实施所带来的积极影响也在很大程度上被抵消掉了。
而明朝的商人到底多有钱呢？老师的另一个弟子，现在还是一个小修撰的于慎行就曾在《谷山笔尘》的形容说，就连庙会上卖油盐酱醋的小贩，家资往往都有百万，比自己这个礼部尚书（万历十七年1589年七月升任礼部尚书）的俸禄还多。后世普通认为明朝灭亡的主因是税收繁重，而这税收指的也是农业税，真不知大明朝重农抑商怎么会抑成这样，“伯父，此一时彼一时，近两百年过去了，现在与洪武年间的情形已大为不同。朝廷能想到开永昌商号，其实并不只是因为什么肥皂玻璃，而是看到了……”。
李涤笑笑抬手，“远哥儿，你不必再解释了，只要你能看明白，张大人那里想透彻了，要如何做，我们去做便是。你也说了，这是我与你祝伯父的一个大机缘，事儿总要有人去做，大不了我们再回戎县便是”。
“远哥儿，你祝伯父我脑子不灵光，这些事儿一时还想不明白，但想不明白我们也会去做”，祝旦也笑了，“这一辈子能在南京城风光一回，也是值了”。
“两位伯父想把我一个人扔这儿自己去躲清闲，那可不成，将来陆伯父来了京城，又找谁作邻居去”，凌远便也笑了，能有这种觉悟，便也不枉费自己一番苦心了，“伯父，现在丁字库归您管吧”。
祝旦便瞪过一眼来，“远哥儿莫不是也要笑话我？”。
“小时候可没少挨过您打，侄儿可都记着呢，哪敢啊”，小凌远小时候的事儿他也从陆平那里打听到一些，便说笑了两句，“伯父，您那里羊毛多么”。丁字库贮铜铁、兽皮、苏木，是以凌远才会有此一问，而他原先要陈用良带给祝旦的信件说的也是羊毛。
祝旦愣了一下，挖沟建茅房，现在又说到了羊毛，不知道远哥儿这又是想到了哪一出，但是凌远既然问了，肯定是重要的事，沉吟了片刻，“不多，如果需要很多，我去找王大人”，他之所以这样说，是因为大明与蒙古这个时候在边境上还有互市，若是大明提出收购羊毛，蒙古人那边估计得乐死，绵羊一年至少剪两季羊毛（开春，五月，八月），而蒙古人对羊毛的利用率几乎为零，如果大明想要，价格肯定会非常的低，甚至白送的可能都有。
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