圣人是洪荒流中最顶端的存在,又称天地圣人、天道圣人。
即混元大罗金仙。
证得混元,便是圣人。
统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。
与天常在,与道同存。
圣人在整个万物架构中占据最重要的部分,是维持整个架构的根本。
圣人近乎无所不知,无所不能,圣人即是“道”。
圣人通晰万事万物,大千世界,眼中观过去、现在、未来,掌中演时空、生灭、轮回。
意念一动,自有天道变化,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨,超脱时空,因果不沾其身,游于物外,不以时空轮回为本,永恒永存。
圣人之下,皆为蝼蚁。
若不能成圣,即便无限接近圣人,也终为蝼蚁,不能永恒不灭。
对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。
再多也是无用,圣人与道合真,和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。
无量量劫,对圣人而言,纵是关键,亦不过一局棋盘矣,任是如何宇宙轮回重劫,也不能奈何分毫。
圣人可开天辟地,再创洪荒,轻而易举。
圣人能以天数气运演之,炼制顶级灵宝,如若不依,则要低上一等(女娲补天,化山河社稷图;
老子开天,生天地玄黄玲珑塔;元始立阐,出三宝玉如意;通天立截,出青萍剑;准提成道,演七宝妙树;阿弥陀成道,立十二品莲台)。
圣人能在一念之间,摧毁非圣级别功德圣器,或反手复原。
圣人可瞬间破开生灵心魔,纵是心魔无形无相(故圣人门下无心魔之忧)。
圣人可在非量劫之期、无其它圣人干扰情况下,预知一切非圣结局。
圣人不逆天,逆天不为圣(通天教主灭世要请示道祖鸿钧;三清逆天导致鸿钧赐罚红丸)。
圣人可开天辟地,若无大道(鸿钧)法旨,有两物不可为:一乃六道轮回,二乃造人(或曰创造天地主角,人族只是一段时期的天地主角,但不是永恒主角。圣人所开辟天地与洪荒世界一般无二,只是不可私自在个人道场建造六道轮回与人族主角)
。
圣人可将灰飞烟灭之人复活,须顺天数为准,不可逆天。
若逆天,则不能为之。
开辟洪荒:开天辟地
演化生灵:创造万物
创教教化:创立教派,教化众生。
了结大劫:灭杀众生,传承火种。
开辟洪荒如无量量劫后重新开辟洪荒天地;演化生灵如生灵寂灭后重造生物万灵;创教教化如定天条地规人道,使得世间有规矩之分;了结大劫如主持量劫,如元始主持封神劫,使杀运不危众生;当三界因果纠缠、生灵皆恶,导致无量量劫来临之际,圣人行灭杀宇宙之举,以此清空天地因果,保留生灵火种{庇入圣人道场或真灵上封神榜};尔后再行开辟洪荒、演化生灵之事,创教教化,直至下一无量量劫。如厮循环。
以力证道
开天辟地,或悟得开天精要,此乃以力证道。开辟洪荒,即为圣道。
斩三尸证道
证原始非大法力不能成之,只是人在天地之中,难免有私。行动之间,总有逆天之举,是以必有劫数临头。斩过三尸之后,道行便进入了不可思议的境地。完全不为情感欲望支配。只尊天数。顺乎自然之道。是以能趋吉避凶。心中顺乎天数。自然劫运不能临头,能以无量量劫时间积蓄法力,终成混元无极太上大道。此乃斩三尸之法门。
功德证道
其中以力证道,为至强!
天道弱于大道!
以力证道,力之大道,可以力破法,破尽一切大道!
圣人无敌
“不能成圣终为蝼蚁”。若非圣人,即便无限接近,对圣人而言依旧翻手即灭,再多也无用。圣人与非圣之间有着本质的差距。
无量量劫
只有圣人可历无量量劫,就算洪荒世界毁灭,混元圣人也不会因此受损分毫。无量量劫,宇宙万物最终化为混沌,需重新开天辟地,除圣人之外,无一可幸存。
圣人性别
圣人实乃混沌,无阴阳性别之分,可化雌雄表象。
成圣机缘
得圣位机缘者,不一定能证道成圣,如盘古、太一、红云。同时,一次无量量劫,仅一人可成圣。
天地主角
人族人教非永恒主角。盘古开天后,巫族、妖族为天地主角;巫妖大战后,人族为天地主角;封神之战,佛门为天地主角。大道钦定——天地无永恒主角。
立教根本
盘古幡、太极图、混沌钟三大法器为立教根本。若无此根本,便是先天根性不足,在杀劫之中,轻则上榜封神,重则身化灰灰,此乃定数。是以女娲自巫妖因果妖教覆灭、通天自封神因果截教覆灭、接引准提自道佛因果西方佛教覆灭。杀运逢起,无量量劫,非圣人庇护,不入圣人教派,当为灰灰,多大能耐也无用处,如那镇元子殒落一般。
执念私念
圣人看破执念,放下自我以只遵天数。数个量劫之后,私念自会逐渐消除,消逝掉对一切事物包括亲人、感情、面皮、弟子、教派的任何生灵欲望。不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道,如那鸿钧一般,成就大道。以至新的圣人诞生,重复,如厮循环。
折叠三皇圣人
三皇有圣人之名,无圣人之实(有媲美圣人的名声,没有圣人的道行法力):
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