离开育英堂学堂后，王真的日子，过得确实顺畅了许多，没有那些“先生”暗戳戳的打压，也远离了那些师兄弟的孤立，王真读着藏书塔的书，不仅汲取到了更加丰富的知识，学习效率也更高了。
一切都很美好，除了育英堂和藏书塔的距离过于遥远，王真每次都要花上将近一刻钟的时间才能赶到。
其实这点距离在九鼎门里，算得上是近的。对于流亡已久的王真来说，这点儿距离亦不算什么。只是比起，到育英堂的学堂里就能学，到藏书塔的路上会耽误不少功夫。
是以，王真总是十二个人中，第一个起床的。
每当这个时候天还未亮，王真便就着藏书塔的油灯，读者一页页晦涩难懂的典籍。
塔里前四层的书，可谓汗牛充栋，就算是在王真没有衰败之前，家里的藏书也远不及这般丰富。
作为新入门的记名弟子，六个月后就要决定去向。如故进了内门，藏书塔就会进一步开放，若进了外门，恐怕是俗务缠身。
将来不论进了内门还是外门，这前四层的书，估计王真都没多少机会再看了。
念及此处，王真便决定中午不回育英堂，晚上也晚些回去。
在藏书塔驻守长老日渐欣慰的目光中，王真每日如此。
在这般努力之下，加之王真本就是神童，仅仅过了半个月，王真便初步掌握了武学的基础，并了解了医学、药学的理论。
故此，王真今日并没有去藏书塔，而是去了育英堂的练武场。
练武场依山而建，既有各练武所需的各种设施场地，也有专供静修的石室。
王真的武学理论已经有了一定的积累，所以到了练武场，变申请了一间石室。
进了石室，石门一合，外面无论发生了何事，都打扰不到里面的人了。
盘膝而坐，王真拿出《五元养生经》，翻开摊开在腿上，开始参悟。
《五元养生经》乍一看上去，可是真正想要修炼的时候，却感觉晦涩难通，好几处解说和功法运行路线都搞不清楚。
王真知道，这还是因为自己积累不足。所以接下来的三天，王真又像以往那般，去藏书塔查阅典籍。又花了两天参悟《五元养生经》，这才全部弄懂这部功法。
弄懂之后，王真才隐隐觉得，这部功法并不简单。
可是这部功法修出来的内力，既没有相配套的招式，也没有属性加成，解说还评价，这部功法修炼起来奇慢无比。据说还有可能是残缺的。
根据开篇介绍，这部功法共有十二层。可是直到书的最后一页，也只有前八的功法。
直到王真开始修炼，才知道为什么选功法时，关于残缺那个白衣师兄为什么不提醒自己。
正如九鼎门前辈对这部功法的解说，这部功法修炼起来奇慢无比，能不能修炼到第二层还是两说，那后面的功法自然就没人在意了。
对大多数人来说，无论什么内功，修炼的前三天都能产生气感。
可是王真修炼这部《五元养生经》时，练了五天仍然没有产生一丝一毫的气感。
这让王真非常疑惑，不是说自己资质非凡、难得一见吗，怎么别人最晚三天产生气感，自己都练了五天了还是一点儿反应也没有。
难道是那些长老看走眼了，其实自己的资质没那么好？
自己的资质很多长老都看过，都确认自己的资质很好，这一点应该不会错。
当初鉴定资质的时候，他们说自己体质不好，根基浅薄，经脉略微受损，难道是因为这一点？
其实也不太对，就算是经脉略微受损，影响修行速度，但自己资质优良，顶多现在自己也只是相当于常人而已，只是修炼时，经脉会有所疼痛，没道理练气感都没有。
王真看了看手里的功法，陷入了沉思。看来，前辈的解说，大多都是是真的，这部功法的确只是个鸡肋。虽然内容晦涩，但却并没有厉害的威力，而且最关键的是，修炼起来极其缓慢，连能否入门都不一定。
这部功法若不是有修复根基，强身健体的奇效，以它这么多的缺点，早就被扔到藏书塔的哪个边边角角，说不定哪天不注意就被人清理出去扔了。
虽然没能产生气感，不过这五天也不是丝毫没有收获。
刚开始修炼时还不明显，随着时间的推移，王真渐渐的感觉到了一丝丝暖意在身体里流淌，只不过这股暖意非常微弱，微弱到几乎让王真以为，这是自己的错觉。
其实，王真隐隐地觉得，这还与自己胸前的祖传石珠有关。
虽然它灰溜溜的，不太大，丝毫不起眼，不过王真觉得，打造这颗石珠的材料，肯定是价格不菲，应该至少不比那些上好的古玉便宜。
据王父说，这个石珠是由祖先收集的一块奇石打造而成，但父亲觉得，这也只是一个说法，他佩戴石珠已久，并没有发现什么奇特之处。
其实其中具体内情，随着石珠一代一代的传下来，早就消失在历史的尘埃里了。
王家的一位祖先喜欢收集各种奇形怪状的石头，每一个都独一无二。到了晚年，那位祖先收集到的石头不计其数。
若不是有些家底儿，那么多石头，都不知道要放在哪里。
到了晚年的某天，祖先忽然对着一块四四方方，灰不溜秋的石头，大笑不止，还说这个才是人间真正的奇石。
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