而他们前脚刚走，诸葛宾便给了陶安脑袋一扇子，骂道：“让你说话过脑子过脑子，你懂不懂什么叫说话的艺术？”
“苏公子可是儒圣之子，你直接邀请他去青楼，简直庸俗至极！”
“我们是去小酌几杯讨论学问，顺带结交几位擅长吹箫的女子，与她们互诉衷肠的，岂是去狎妓？”
诸葛宾恨铁不成钢地骂道，显然对陶安那一番不过脑子的话感到分外无语。
好了，好好的和苏牧交好的机会，就这么被白白浪费掉了。
“你个秃子懂个屁，我这叫直爽！”
陶安对诸葛宾怒目而视，不忿地反驳道：“没听见苏公子说下次再聚吗？他也有意过去，无非是那个侍从不懂事而已。”
“你拐弯抹角的，反倒会引得苏公子不快，我倒是觉得我与苏公子十分相像。”
“今天苏公子那番话真是说到我心坎里了，你之前整天作你那些酸诗，我骂你你还说我粗鄙，现在是谁粗鄙？”
陶安得意洋洋，用鼻孔看诸葛宾。
之前诸葛宾仗着自己会作几首酸诗，整日拿鼻孔看他，今天他真是扬眉吐气。
诸葛宾翻了个白眼，无情拆穿道：“苏公子是志向远大，不屑沉溺诗词之道。而你就是个丈育，肚子里一点学问没有，还学人家吟诗作赋？”
所谓丈育，便是文盲。
俗话说能看得懂文盲二字的不叫真文盲，把文盲念成丈育的，那才是文盲。
陶安的成绩确实相当拉跨，因为他是兵修，兵修向来粗鄙，这是人尽皆知的事。
陶安闻言大怒道：“诸葛秃子！你信不信我把你剩下那几根毛也给薅了？”
“来来来！谁怕谁！今日小爷我让你见识一下院长的《抡语》之道！”
诸葛宾撸起袖子，不甘示弱。
两人很快便扭打在了一起。
……
苏牧今日入学，多方势力都在关注。
而他在诗会上的言行也迅速传遍了整个盛京，包括那一番对诗词之道的评判。
诗词一道，向来受到所有文人追捧。
因为儒圣一手将诗词给推到了巅峰，现在天下儒修用的诗词，无一例外都是儒圣所创，这也是儒修抵达上三品之前，对敌最主要的手段，没有之一。
因此如果能作出一首鸣州、镇国、甚至传天下的诗词，那作者瞬间就会名扬天下！
这是最快的扬名途径，即便不为扬名，也会钻研诗词，以此来卖弄文采。这是文人的通病了。
故而能否作出优秀诗词，能直观展现出一个读书人的才情。
可苏牧的那番言语却和当下的主流观念背道而驰，毫不留情地进行批判！
“诗词不过是小道，儒圣已经将诗词写尽，还一头扎在里面又有何用？”
“钻研圣人经典、百家学问，思考如何对抗妖族，这才是我辈读书人该做的事！”
“沉迷诗词，完全是本末倒置！”
苏牧的这番言语尖锐非常，并且毫不留情地骂了所有人，就差指着鼻子了。
若是其他人说这些，绝对会被骂得体无完肤，可是苏牧却有这个资格！
因为他是儒圣的儿子，更因为他以身作则，在府内钻研学问十六年，一点都不碰诗词之道！
光凭这两点，便没人能反驳他。
一时间整个盛京的文人圈子里都因此而争论了起来，为此事吵闹不休。
一部分读书人认为诗词也是儒道传承的主干，苏牧如此贬低，是在哗众取宠；
但另一部分则认为苏牧说的完全没错，诗词早已经被儒圣写尽，他们只需要站在儒圣的肩头便可，何必再耗费精力？
诗词本天成，妙手偶得之。
比起这些，更该去想想真正的家国大事，怎么修身齐家治国平天下！
双方激烈争辩，总得来说支持苏牧的人更多，但一时间也难分胜负。
而这件事情也很快传入了宫里，被炎帝所得知。
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