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第 11 章(1/2)

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玄心宗不想把业火白白送给没有什么交情的佛门宗派。

但是自己留着业火又没什么意思。

业火导致了在玄心宗内形成了一块谁也不愿意去的禁区。就这样还时不时的有人误伤于业火中。虽然不至于要人命,但着实耽误事。

想了又想,张浩然大长老决定把业火“送给”魔道宗门。

如果把业火送给佛门宗派,那是玄心宗和道门宗派吃了亏,让什么也没有付出的佛门宗派占了便宜。

道门宗派和佛门宗派之间虽然不像正魔之争那样势不两立,但也是互有竞争的。修真界历史上曾经有过佛道相争,不过最后胜出的是道门罢了。后来佛门的宗派只剩下了小猫三两只,道门也不会去做赶尽杀绝的事。但是要想让道门的宗派无偿的大公无私的资助佛门,那也是不可能的。

但如果将业火“送给”魔道宗门,正道宗门固然没有得到好处,但如果能大大的重创魔道宗门,对正道宗门来说就是最大的好处了。

业火对正道宗门已经很有杀伤力了,虽然不致死,但是致伤致残,让正道修士需要休养和花费资源才能恢复元气。虽然对正道修士本身的修行也是有好处的,但是对大多数乐于争斗和杀戮的正道修士来说,这点好处有点得不偿失。

但如果说业火对于正道修士的杀伤力的量级是“一级”的话,对魔道修士的杀伤力就有一百级,一千级,甚至一万级了。

魔道门派几乎全部都是杀孽深重,罪恶滔天的修士。

这不是魔道修士天生的性格原因,或者是他们天生品性就坏之类的原因,而是由他们修行的功法所决定的。

魔道的功法都残忍,狠辣,灭绝人性。

魔功用人类的血肉,尸骨,魂魄,怨念,死亡前的各种情绪为养分和根基。

所以魔道的修士,哪怕是才入了门的练气期的小修士,只要修炼的是魔道的功法,就没有一个是清白的。哪怕原本是个善良的从未做过恶事的人,修行了魔道功法之后,也就变成了恶人。

对业火来说,魔道修士简直就是最好的燃料。

如果说业火杀不死正道修士,那业火就绝对能杀死魔道修士。甚至就算是魔道修士被烧死了,他们的魂魄大概还要被业火焚烧一段时间,甚至烧至魂飞魄散,灵魂全灭,那罪孽才能被燃烧干净。

张浩然大长老有了“嫁祸魔道”这个想法之后,很快得到了玄心宗内部各大佬的认同。

业火对玄心宗来说,就是个“食之无味弃之可惜”的鸡肋,留着虽然没有大碍,但哪里比得上将业火投到魔道的地盘上,获得的好处大呢?

在修真界道魔之争一直相当激烈,哪怕最上层的大乘期修士和化神期修士不会轻易地动手,下面的元婴期修士,金丹期修士,乃至筑基期的真传弟子,甚至练气期的内外门弟子,彼此之间都时常发生涉及生死的争斗。事关这么多人的生死,哪怕不涉及正道魔道的修行理念,对于正道宗派来说,魔道也已经是他们最大的仇人了。

把业火扔到魔道宗门去,需要用到业火修行的正道修士只要将来往魔道宗门走一圈,也能沾染上业火,并不耽误什么。但是无需业火修行的修士在玄心宗内就不必担心受伤了,还能重创魔道,简直是大快人心!

修真界历史上没有人能收服业火。

或者说所有的生灵身上过去带着罪孽,现在带着罪孽,未来也可能继续犯下罪孽。因此这样的生灵,并不配掌握或者掌控业火来做事。

如果说业火是可以被装载,可以被生灵带在身边的,那么这个生灵也会每时每刻都要经受业火的考验,燃烧掉他身上可能存在的或者刚刚出现的罪孽。

不存在某个生灵掌控了业火,业火就对该生灵身上的罪恶视而不见的情况。

因为业火的至公无私,所以业火才是不可掌握的存在。

况且业火判定罪孽的视角和人类也不大相同,其实很难和人类契合。

人类杀生吃肉,并不觉得自己有错。但是业火站在整个宇宙的平衡的角度上看,人类和其他动物,植物,生灵都是平等的,所以人类杀生是有罪的。

人类将污水倾倒在池塘河流里,也并不觉得自己有错。但是从业火的角度看待,人类在污染环境,也是有罪的。

人类站在了食物链的顶端,不断的压迫其他动物的生存空间,在人类看来这是自然而然的事情。从业火的角度看,人类破坏了宇宙生灵的平衡,是有罪的。

不讨论人类和其他生灵的关系,单纯讨论人类内部的关系。现如今修真界的下界中地广人稀,人类还没有开始压迫环境本身,在这种情况下,业火对于人类并无深刻的敌意,只是把人类看作是世间万灵中的一份子。在这种环境下,业火判定维持凡人生活秩序的正道宗门是有功德的,而随意屠杀凡人的魔道宗门就是有罪孽的。这也是业火对正道修士的杀伤力不大,对魔道修士很有杀伤力的缘由。

但若是在人类数量大爆炸,本宇宙环境已经到了承受不了这么多数量的人类的时候,业火站在整个宇宙平衡的角度,对人类的存在就不会有善意了。大概那个时候,业火就会判定维持人类秩序正道修士是有罪孽的,而屠杀凡人,给整个宇宙减轻负担的魔道大概才是有功德的。如果在这种情况下,业火灼烧的就可能是正道修士,而非魔道修士了。

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