宣武二十六年春，正月初一，奉天殿大宴。
按制，“大飨”之时，开宴、皇帝出座、进膳、进酒等一系列过程，都是要奏乐献舞的，在这样的宴会上，与宴群臣正经能吃东西的时候其实是不多的。
赵王世子祁元询坐在席上，愉快地享用着美食，除了献酒祝词拜舞的时候，他的手就没停过。
天子宣武帝对自己的儿孙们向来宠命优渥，奉天殿大宴，御座东边首位是皇太子座，皇太子之后，是诸王按顺序东西相向的坐席，再之后，才是四品以上有资格入奉天殿的文武百官的位置。
至于品阶在五品之下的百官，这一天的天子赐宴，他们只能坐在东西庑，连奉天殿的边都摸不到。
祁元询是赵王世子，天子的孙儿，这日的大宴，他的位置便在皇储与一众未就藩的叔叔们之后。
这个位次，可以说深得祁元询之心，让他像太孙堂兄一样坐得那么靠前，他可受不住。
况且，近日京中妖氛弥漫，前段时间发生的异事现在还没个头绪，他可不想在这个时候有丝毫出风头的可能。
去岁四月，祁元询的太子大伯薨逝，八月，太子下葬后，不仅原本就被贬斥的秦王二伯没回封地，晋王三伯、他爹赵王以及一些已经就藩的王叔都回来了。
不过他爹是带着刚到封地就藩没多久的十三叔代王回京的，动作比几个伯王、叔王要慢，好歹避过了皇祖父第一回发邪火的时候。
几番龙争虎斗，最后储位还是落到了先太子之子、他的太孙堂兄身上。
祁元询对皇位没什么想法。
太子大伯在的时候，对他们这几个奉诏在京师就学的强藩世子与年长郡王，素来关怀备至，节礼相赠是从不落下的，就连太子的几个儿子，与他们相处的时候，也不摆架子。
就算是摆姿态，太子也真切做出了大伯的态度。
太子长子早夭，次子元詝便是实际上的太子长子。
太子长子在其父之后为皇储，某种程度上来说，是天经地义的。
不像祁元询一样万事不放在心上的年长诸王就不一样了，从来是父死子继，哪里有什么爷死孙立的？
九月，册立太孙并祭告太庙后，过了几日，天子的寿辰天寿圣节过后，诸王就陆续还国了。
祁元询少时就入京师读书了，和父亲的感情颇有些生疏，更何况他前几年生了一场病，识破了胎中之谜，成功觉醒了前世记忆，就更不是依赖亲长的孩子了。
父王离京，他倒不怎么失落，倒是京中发生异事的时候，他遗憾父王为何不在，否则的话，京中妖氛渐起之时，他们赵王府就能更好地做出应对了。
说到京中的异事，是去年年底闰十二月，天降异象开始的。
庚寅日，有太星赤色尾迹有光，光行三丈余炸散，至此时，天象还算寻常。
可是此象过后，天空忽然出现了第二轮月亮！
京师举城哗然，等到那第二轮月亮逐渐变化形态，成了不论白日还是黑夜都能见到的光幕，还显出字来之后，就更令民心浮动了。
光幕上文字行述似史书，又似后人记述，常有变化，或有某人生平大事，或概述谁人生平，或记某年大事件，不一而足。
最让人震惊的，便是光幕显字当夜，便有文字将之后的事情显示出来了，其上有文字显“壬辰户部尚书赵勉有罪下狱”、“甲午免翰林院学士刘三吾官”、“是月刑部尚书杨靖逮一武官……上嘉叹曰……”等语，都是数日后的事情，并用文字明明白白地记载了！
而之后发生的事，更是准确地和这文字记载对上了！
京师之人无不惶恐，尤其是有姓名出现在光幕上，更易被透露命运的文武百官，更是惊惶。
任何人，就算从文字记载中看到了自己的命运轨迹，也绝对不会束手待毙。
所以，数日之后，对于光幕及上记文字的初步研究就有了结论。
消息没传到外面去，但祁元询是赵王世子、天子亲孙，自然是知道一些内幕的。
光幕上的文字记载，并不是一成不变的。
一开始出现的户部尚书赵勉有罪下狱，原本的光幕上记载的他的死期是“甲辰”日，死因是“伏诛”，结果壬辰日，光幕出现后赵勉如期被下狱后，他当日就自尽——就是不知道是不是“被”自尽了——身亡，死期与死因都有了改变。
这就意味着，通过提前知晓光幕上记载的文字改变现实，是能够实现的。
能见到光幕的，并不只有京师应天府，至少目前已有消息传来的各地，都能见到光幕。
这么多地方能见到光幕，然而能有光幕显字待遇的，还只有京中的一些大臣。
根据光幕上已显示出生平或大事的各人的信息，宫中大致确定，目前有光幕显示信息的文武朝臣，大致都去过宫城的某几处地点。
光幕出现的时间太短，他们研究得也太少了，纵然这猜测不对，也只能待日后又有新信息收集起来再改进。
祁元询虽在京中，但长居赵王府，纵然入宫，也不会到前朝去，其他藩王世子或郡王也都如此，是以这些日子的光幕信息都并未涉及到他们。
不过，若是朝廷之前的猜测正确，今日宫宴，太孙以降，在京诸王皆已入宫，再加上京师文武百官，光幕上又有新文字的几率很大。
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