悟醒尘原本打定主要要去敦煌莫高窟看一看那千百佛窟中是否有如意斋的踪迹，可到了莫高窟前，瞅着那环绕在一层透明保护罩外围的一圈“莫高窟观光、礼佛由此进入”的标语，心里却打起了退堂鼓。万一这佛窟里不过是顽石一堆，万一那洞穴里有生气的活物皆是些虚拟投影，万一这儿根本没出过什么如意斋，他还能再去哪里找如意斋呢？毕竟他到现在还没法确认六界天外那一遭究竟是他的梦还是真的发生过。
从前他在古籍上看过一个词，叫“近乡情怯”的，按照终端的注释，说的是离自己心中的美丽愿景近了，人便生出抗拒的感觉来了。说的想必就是他现在的心理状态了。
可再万一，这儿真是如意斋的出生地，如意斋毕竟不是什么小说里的人物，就算他是，小说里的人物都是字，哪怕字长出了脚，从章节里、目录里溜之大吉，他总不能真跑到书缝里把自己给藏起来吧？
人要躲，要么躲得山高水远，要么回归故土。
悟醒尘一咬牙，决定还是去莫高窟打探打探。
莫高窟终年罩在那既防晒又防风的保护罩里，为的是不让西北荒漠上过于恶劣的沙漠气候损坏了游人和修佛之人的兴致，不过来这儿游人并不多，大约是因为莫高窟早早加入了虚拟观光的菜单，打从26世纪起，对它内部那七百多佛窟的修复就已经完成，经过立体扫描，整体被搬迁进了环球大影城里，在k星和地球的几大城市的环球大影城每晚都能观赏到以莫高窟为主题的名为“漫天神佛”的游行会。地球博物馆也会进行虚拟实况转播，用终端连线就能观赏了。悟醒尘有幸参与过该套转播系统的调试，那漫天神佛的游行是在黑暗中进行的，起先一名长发天女从天上落下，一身轻纱，脚腕上缠着串铜铃，反弹琵琶，琵琶一扫，数不清飞天、天人便自那琴音中飞了出来，这些同样身着纱衣的人们，有的观月，有的观日，有的做水想观，各做十六观，刹那间，黑夜中升起了无数月亮，浮现出无数太阳，地上铺满琉璃冰晶，种满宝树，宝楼华座漂浮其中，又一刹那，这许多珍宝齐齐失色，那极乐世界便在此时显现了，那轻快怡人的法乐也在此时响起来了。妙法的极乐大世界里，一重庭院一重菩萨，一层楼阁一层佛，各路护法，各位天王纷纷现身，无数天人举着酒樽，奉上宝盘，宝珠，佛祖菩萨们各个身披光芒万丈的无缝天衣，满身璎珞，珠光宝气，佛祖菩萨们的周围，伽陵频伽婉转啼鸣，朱雀，大鹏自在翱翔，波斯狮子在佛光中闭目修行，九色鹿靠在那狮子身侧，静静小憩，佛祖菩萨们座下，莲花朵朵盛开。箜篌丝竹，编钟琴瑟，鼓乐合奏，上下左右全方位立体声环绕着观众。
那众菩萨，众佛，观众的脸上全都洋溢着快乐，满足的光彩。
现实的莫高窟里可没有这样的娱乐项目，游人稀少倒也可以理解。如今在这里出没的多是些佛教徒，九层楼前的空地上常年坐满了抄写佛经的人，有用虚拟纸笔的，有用实打实的金墨水，白宣纸的，抄完的经书就挂在树枝上，有时纸和墨都太轻了，风一吹就被吹走了，抄经的人也混不在意，反而是那些虚拟的经卷怎么也吹不走，只是随着风轻轻摆动，不时从那经卷中飞出一个虚拟的飞天。
也因为抄经礼佛的人向来都是眼观鼻，鼻观心，不为外物所打扰，加上自己还有一身埃及法老的皮囊做掩护，悟醒尘才敢走进这万佛的地盘。他稍仰起头张望了眼，千百年过去，除了那爬在九层楼上的葡萄藤，佛窟大体与终端中28世纪人类最后一次对它进行实地观测时留下的立体模型一模一样。听说在这儿修行的佛教徒会用那葡萄藤上结出的葡萄酿葡萄酒，供奉佛祖之余，自己也会享用。
无论是发生在人类和人类之间的争夺还是人类与机械体之间的战争，几方人马全都默契地绕过了莫高窟地界，西蒙·罗德的小说中更描写过机械体和人类男孩儿合力保护这一人类绘画雕塑史上的不朽杰作的故事。故事真真假假不得而知，莫高窟确确实实完整保存了下来，敦煌的生态环境并没有太大的变化，和终端里28世纪人类对莫高窟的最后一次实地观测相比，这儿如今只是多长出了些菩提树，一些罗望子树。
尽管没有人向他投来任何异样的视线，悟醒尘还是格外小心，低着头快步进了九层楼。
史料记载，一千多年前的观光客们都是一间一间拜访这些佛窟，开门关门，进进出出，不仅对于观光客来说礼节繁琐，浪费许多时间，也大大增加了壁画暴露在空气中受到损坏的几率，26世纪对各佛窟的修复完成时，当地观光管理处将这些佛窟全都用地道连通起来，想要参观佛窟，只能由九层楼主入口进入，并在各面墙壁，各佛像表面敷上了一层无机保护膜，彻底封存保护住那历时五个世纪的修复工程的最终成果。3040年5月3日，第一批由联盟文化部派来检测莫高窟保护状况的博物馆鉴定科和修复科科员们来到此地。他们成为了新人类中的第一批佛教徒。
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