1
平阳豫西，千年古镇，西扼出晋古栈，北衔漳水，南望淇河，东临洹水之滨，又东百余里汇卫河，北迂津自海河入海。洹卫两岸，风帆似林，舟楫如梭，船运繁盛，北上煤炭木材山货瓷粮，南运煤油海盐洋货，鼎盛年吞吐百万吨。再西行约上百里，巍巍太行，屹立天际，横亘八百余里，若彩虹熠熠生银辉，一泻千里。
昔云太行，山深林暗，旧仇宜潜，髓骨铭心，且惯伏于亲历者之心，故虽逾百余年，人每忆刀客行，未尝不余悸心颤，草木山川人畜鸟兽，悉念之甚切……
所谓刀客，善捉刀之人也。
自幼习拳，彪悍勇武，精通技击，操生杀业且均系外人所托，亡间道，多诡秘，故得手心必抑积丑恶，向善须设一密室于内心，潜藏情仇苦罹，上求自赎，下求一时忘神于外。遂视其项背，诸多责难，皆无可揭此阴暗，惟久封于江湖。
民间传言刀客俗称蹚匠，无不若此苟全性命于乱世。而今，人或称之为“匪酋”，亦民亦匪亦耕亦匠，且深谙世俗之道。
乡野市井，偶遇一鳏寡妇幼或为其父母兄妹，逢其所获益皆与家人享，比之坊间巧匠别无二致，且常为其邻人所崇，惟盼其御外掠而得以庇护也。
近视之，貌似百姓，难辨真伪。刀客弄刀，代代相传，所事亦曰打业，惯于昼耕夜出，朝南夕北，来去如影，飘弋随风。其与惯匪稍别，尊崇礼信，疏财仗义，形如行侠客。
匪帮拦劫越货，盗抢杀人，多行不逆不义，为世人所弃，盗贼是也。远观之，两者皆匪人束象，出则剑影刀光，入则山林虎啸，无定无踪，又或村野埋名隐姓，深居独行，难辨雄雌，惟动若风无踪影耳！其逝亦若草芥，杳无音信，每闻则隔世久已。
纷扰世事，人影行侠则为刀客之终极诠释。
此偶闻而述之。
2
巍巍太行逶迤千里，南麓一隅名曰林虑。
林虑山左为阴，山林某一深处多隐大小山洞数万余，大洞形如仓如屋如楼，小洞状如鞋如帽如水柱如雪花，内常多潮湿，历经上千年有溶岩状貌，滴水穿数岩而过，偶有小泉汩汩渗入岩层中，清澈如宝珠。洞内大洞套小洞，小洞套大洞，洞洞互套，层层叠叠，密密麻麻，出入自如，曲径通幽，据传洞绵延数百里，至某山某山多处，出则多溪流幽洞隐秘阴冷。此处山林多鸟兽出没，尤以乌鸦栖息频繁，又近处山风纯厚多信奉观音菩萨，慈悲为本，且多来此膜拜护佑平安，故旧称菩萨鸦。
林虑山悬崖峭壁，谷深林密，岩石如银，惟独此一处山石多暗红色，故又称赤坂岩。
菩萨鸦东十余里处有座佛塔，高一丈有八，故名丈八佛塔。塔下有空破庙一座，尚无人居住。
又东四十外地表常有潜水冒出，水泡遍地涌出，多如珍珠形状，人称珠泉水，泉水永不结冰且常年涌出汇成一条潜水河，延绵数百里。
河畔有一古镇名林泉集。林泉集大户当首推上游一大寨，寨主姓孙，人称孙家寨、铁头寨。
3
寨子三面环水，沟深山陡，依势而建，底座宽一丈六，顶宽一丈二，高一丈八，三通寨门环环相扣，寨内设三个炮台，每隔八尺有一个枪眼儿。寨墙为石墙，三米厚，异常坚固。故此，孙家寨多次抵御了流窜的匪帮。
此儿谣为证：
魔头寨，白奶奶
刀客来了门开开
孙家寨，铁打寨
刀客来撞死得快
某年年末，打西北来了一股饿极了的“狼匪”余部流窜至此，一大早林泉集大小寨子的人开始闻风而逃，贫民纷纷叫喊着四处躲藏。寨子附近的大小路上，喊声不绝，“打西边来了一股狼匪子！”
唯有此孙家寨纹丝不动。
黄昏时分，其中一路狼匪围住攻打孙家寨。
一小喽啰头儿手持自制传话筒甩开腮帮对着寨门直喊。
“围子里边有活口吗？”
“鳖孙儿，不要烧包！”
“围子里听清楚了，俺走了一线丈子，过贵地。大架杆让俺喊金子，借点儿高鞭子，捎带填瓤子，让儿郎们解饥渴！”
“有种的就来报个名！让汉儿们明白”
狼匪酋首一看孙家寨不卖好嘴口硬，就一鞭子抽上去大喊起来。
“你大爷俺坐不更名行不改姓，俺是你爷爷西山狼！
限你一袋烟，送出十八个油青脸，倒跟脚双眼皮大闺女下来！”
“呸！还想要大闺女，回你个家。姐姐妹妹等着跟你睡”
“围子里听清楚，货不来就灌围子，接观音抱童子撬死祖，烧房，男女全敲老小全宰，女的拉来轮困觉……”
……
天一大亮，寨门未破，激战一夜无果的狼匪跑了个精光。
4
林虑山至西，属太行中山。
数条潜水河清凉溪自晋西漳坪入菩萨鸦，沿南坪峡向北贯穿全境，两岸山高沟深，林木森森，古栎树参天，此树本土称橡树，是秋蚕的重要食源。据地方志载京津一带河漕丝最盛名，当属此地一特产。
清末民初，军阀暴政，拳练四起，红枪会鼎盛，遍及豫西豫北乡镇，设香坛学堂设学长，发展会员，似教非教似团非团，又名红学会。名为乡绅所控，实为民间刀会教派组织，设文武团师传授武艺技击，其会众善用红缨枪，多以富庶区为其活动核心区。
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