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第三节 夏季百花齐放(1/3)

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荷花

荷花为多年水生植物。它的根是莲藕,花心长大后是莲蓬,果实就是莲蓬里的莲子。花期6~9月,每日晨开暮闭。由于“荷”与“和”、“合”谐音,“莲”与“联”、“连”谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

荷花是印度国花。由于印度是佛教的发源地,所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系,无论画佛、塑佛,佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢?据佛典介绍,主要是因为佛法庄严神妙,而莲花软而净,大而香,与佛法相契。又有研究佛教的人认为,莲出淤泥而不染,合乎佛教的超脱人世的思想。还有人认为,莲代表这过去现在来世的连接,另外,莲晨开晚谢,这在佛教看来也如人的生命。

百合花

百合是多年生草本球根植物,主要分布在亚洲东部、欧洲、北美洲等北半球温带地区,中国是其最主要的起源地,是百合属植物自然分布中心。

百合花素有“云裳仙子”之称。由于其外表高雅纯洁,天主教以百合花为玛利亚的象征,而梵蒂冈以百合花象征民族独立、经济繁荣并把它作为国花。百合的鳞茎由鳞片抱合而成,又“百年好合”、“百事合意”之意,中国人自古视为婚礼必不可少的吉祥花卉。

林清玄的《百合花开》里说了这样一个故事:在一个遥远的峡谷里,一颗百合花的种子落在了野草丛中,并在那里发芽生长。百合花在没有开花之前和野草是没有什么区别的,于是其他野草都认为她是其中的一员。只有百合花知道自己是一朵花,一朵不同于其他野草的花。所以当百合花开出一个花蕾的时候,其他野草都嘲笑它、孤立她,认为她是野草的异类,但依然不认为她是一朵花。百合花总是默默地忍受着,因为她相信总有一天自己会开出一朵漂亮的百合花。

终于,百合花迎来了它生命中最重要的一刻,当她迎风怒放在峡谷中,怒放在野草丛中的时候,她证明了自己的价值,证明了自己的意义。在刚刚盛开的百合花瓣中,沾满了晶莹的露珠。当其他野草都以为这是早晨的水雾时,只有百合花知道,那是自己喜悦的泪水。从那一天开始,峡谷里出现了越来越多的百合花。于是,人们都叫那里为百合谷。

鸡冠花

鸡冠花,茎红色或青白色;叶互生有柄,叶有深红、翠绿、黄绿、红绿等多种颜色;花聚生于顶部,形似鸡冠,扁平而厚软,长在植株上呈倒扫帚状。花色亦丰富多彩,有紫色、橙黄、白色、红黄相杂等色。种子细小,呈紫黑色,藏于花冠绒毛内。鸡冠花植株有高型、中型、矮型3种,矮型的只有30厘米高,高的可达2米。

因为鸡冠花经风傲霜、花姿不减、花色不褪,被视为永不褪色的恋情或不变的爱的象征。在欧美,第一次赠给恋人的花,就是火红的鸡冠花,寓意真挚的爱情。

关于鸡冠花,民间有这样一个传说:从前,伏牛山里有个蜈蚣岭,岭下住着一家姓张的人家。母子二人相依为命。一天,儿子双喜到山上砍柴,遇到一个美女孤苦无依,就将她带回家。有一日,婆婆发现了这个姑娘原来是蜈蚣精,姑娘于是想法子逼走了婆婆。她将年轻人骗到山上,准备要弄死他,这时,不知从何处来了一只大红老公鸡,张开一张尖嘴,对着蜈蚣精就啄。蜈蚣精就地一滚,现了原形,它们一来一往搏斗到天快明时,老公鸡才把蜈蚣精啄死。可是,老公鸡也倒在地上累死了。天明,年轻人醒来,见身边死着一个大蜈蚣、一个大红老公鸡,这才明白过来。

后来,在埋老公鸡的地方长出了一棵花,那花跟鸡冠一模一样,远看就像一个红公鸡昂首挺胸站在那里,人们都说是大红公鸡变的。就给那花起名叫“鸡冠花”,把蜈蚣岭也改成了金鸡岭。据说,直到现在,凡是有鸡冠花的地方,就没有蜈蚣。

茉莉花

茉莉是常绿小灌木,高可达1米。枝条细长,小枝有棱角,有时有毛,略呈藤本状。单叶对生,宽卵形或椭圆形,有短柔毛。初夏由叶腋抽出新梢,顶生聚伞花序,顶生或腋生,有花3~9朵,通常3~4朵,花冠白色,极芳香。大多数品种的花期6~10月,由初夏至晚秋开花不绝。

茉莉花素洁、浓郁、清芬、久远,它的花语表示忠贞、尊敬、清纯、贞洁、质朴、玲珑、迷人。许多国家将其作为爱情之花,青年男女之间,互送茉莉花以表达坚贞爱情。它也作为友谊之花,在人们中间传递。把茉莉花环套在客人颈上使之垂到胸前,表示尊敬与友好,成为一种热情好客的礼节。

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